14 Februarie

Canon de rugăciune către Sfântul Cuvios Auxentie 14 Februarie

Viața Sfântului Cuvios Auxentie

Viața Sfântului Cuvios Avraam

Viața Sfântului Ilarion cel Nou din Georgia

Viața Sfântului Cuvios Maron

Viața Sfântului Nou Mucenic Damian

Sfântul Filimon, Episcopul Gazei 14 Februarie

Sfântul Mucenic Nicolae din Corint
14 Februarie

Moșii de iarnă

Sinaxar 14 Februarie

Acatiste si Canoane februarie

Rugăciunile începătoare

Psaltirea lui David

Acatiste și Canoane de rugaciune

Rugaciuni la diferite trebuințe

Rugăciuni ortodoxe

Cărți duhovnicești (citește sau descarcă).

Soborul Sfinților Cuvioși din Lavra Pecerska cu moaște în „Peșterile de Aproape"

Soborul Sfinților Cuvioși din Lavra Pecerska cu moaște în „Peșterile de Aproape"

Sfântul Nou Mucenic Damian – 14 februarie

Soborul Sfinților din Tula

Icoana Maicii Domnului „Teodorovskaia” de la Mănăstirea Sfântul Teodor, Kostroma

Calendar Creștin

Ortodox

Ianuarie

L	M	M	J	V	S	D
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31

Februarie

L	M	M	J	V	S	D
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28

Martie

L	M	M	J	V	S	D
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29
30	31

Aprilie

L	M	M	J	V	S	D
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30

Mai

L	M	M	J	V	S	D
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30	31

Iunie

L	M	M	J	V	S	D
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30

Iulie

L	M	M	J	V	S	D
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

August

L	M	M	J	V	S	D
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30
31

Septembrie

L	M	M	J	V	S	D
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30

Octombrie

L	M	M	J	V	S	D
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31

Noiembrie

L	M	M	J	V	S	D
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29
30

Decembrie

L	M	M	J	V	S	D
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30	31

Icoana Maicii Domnului „Teodorovskaia” de la Mănăstirea Sfântul Teodor, Kostroma 14 martie

Soborul Sfinților Cuvioși din Lavra Pecerska cu Sfinte Moaște în „Peșterile de Departe”

Calendarului Gregorian în România. Cum s-a făcut corespondenţa dintre datele în stil vechi şi cele în stil nou

Viața Sfântului Ioan de Valaam 5 iunie

Sfântul Ioan de Valaam 5 Iunie

Sfântul Ioan de Valaam (cunoscut și ca Starețul Ioan de la Valaam sau Ivan Alekseevici Alekseev) este unul dintre cei mai iubiți și luminați bătrâni îmbunătățiți ai secolului XX. Deși prăznuirea sa principală este legată de data adormirii sale sau de momente din calendarul local (cum ar fi 5 iunie în anumite calendare eparhiale), viața sa rămâne o pildă vie de smerenie profundă, dragoste și simplitate evanghelică.

Icoana Maicii Domnului „a Sfântului Cosma de Yakhrom”

Viața Sfântului Ierarh Tihon, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii

Viața Sfântului Nou Mucenic Damian

Sinaxar 14 Februarie

În această lună, ziua a paisprezecea, pomenirea preacuviosului părintelui nostru Auxenţiu, cel din munte.

Cuviosul Auxenţiu a trăit pe vremea împărăţiei lui Teodosie cel Mic, şi se trăgea cu neamul din Răsărit. Era om învăţat şi îmbrăţişând viaţa monahală s-a suit pe muntele ce se găseşte în faţa Oxiei; era răbdător foarte în nevoinţe, având credinţa cât se poate de dreaptă. A înfruntat puternic păgânătatea ereticilor Eutihie şi Nestorie. Şi primind hotărârile sinodului al patrulea de la Calcedon, a ajuns vrednic de cinste înaintea împăraţilor şi a tuturor celor ce veneau în legătură cu el, luminat la faţă cu darul cel dumnezeiesc, şi revărsa în toate zilele izvoare de minuni şi de tămăduiri celor ce veneau la dânsul. Şi adormind în pace, a fost aşezat în sfânta biserică zidită de dânsul.

Tot în această zi, pomenirea preacuviosului părintelui nostru Maron.

Cuviosul acesta îmbrăţişând viaţa sub cerul liber, s-a dus pe vârful unui munte ce era cinstit în chip deosebit de elinii cei vechi; şi aflând acolo un templu al demonilor, zidit de aceia, l-a sfinţit lui Dumnezeu şi a locuit acolo, făcându-şi un mic cort sub care numai arareori intra. Fericitul vieţuia cu mari osteneli, dar nemulţumindu-se cu acestea, altele şi mai mari a aflat. Iar Dătătorul de plată, Dumnezeu, după măsura ostenelilor lui, i-a dat şi măsura darului Său. Căci se puteau vedea boli stingându-se la rugăciunea lui, cutremur contenind şi demoni izgoniţi cu singură rugăciunea lui. El a făcut multe mănăstiri, pe mulţi prin nevoinţe aducându-i la Dumnezeu. În felul acesta sârguindu-se spre dumnezeiasca lucrare şi vindecând sufletele împreună cu trupurile, după o scurtă boală, s-a mutat din viaţă la pace.

Tot în această zi, pomenirea cuviosului părintelui nostru Avraam.

Acest cuvios a trăit pe vremea lui Teodosie cel Mare şi era din cetatea Cirului în care s-a născut, a crescut şi a adunat bogăţia petrecerii şi bunătăţii sihăstreşti. Căci cu atâta priveghere şi stare de toată noaptea şi cu postire şi-a omorât trupul său, încât a rămas mulţi ani nemişcat, neputând umbla. Aflând că lângă muntele Libanului era un loc plin de idoli, s-a dus acolo şi, luând o casă cu chirie, s-a odihnit mai întâi trei zile, iar în a patra zi a ieşit liniştit. Şi fiind prins de închinătorii la idoli de acolo, a fost îngropat în ţărână; apoi i s-a poruncit să fugă departe de-a colo. Dar, întâmplându-se că au venit atunci cei ce strângeau dajdia, care o băteau fără de milă pe locuitori cerându-le împărăteştile dări, sfântul milostivindu-se, a plătit acele dări la cei ce le strângeau, şi apoi a scăpat de bătăi pe chinuitorii săi. Văzând aceasta, toţi se minunau de iubirea de oameni a cuviosului. Deci din asemenea pricină făcându-se creştini, îndată au zidit şi biserică şi l-au silit pe el să le fie preot; iar cuviosul făcându-se preot, a şezut acolo trei ani şi bine povăţuindu-i pe ei către buna cinstire de Dumnezeu şi întărindu-i, iarăşi s-a întors la chilia sa, lăsându-le în locul său un alt preot. Cu acest fel de bune şi lui Dumnezeu plăcute fapte strălucind cuviosul a ajuns episcop al Careei, o cetate în Palestina, plină de idoli. Ducându-se acolo cu nenumărate osteneli, şi cu de Dumnezeu insuflate învăţături, a întors pe locuitori la buna cinstire de Dumnezeu în scurtă vreme şi i-a adus Domnului, prin faptă mai întâi învăţându-i. Iar împăratul Teodosie, încunoştiinţat de cele despre el, l-a chemat la Constantinopol. Deci ducându-se acolo, şi puţină vreme vieţuind, şi-a dat sufletul în mâinile lui Dumnezeu. Iar trupul său, preabinecredinciosul împărat Teodosie, cu mare cinste l-a trimis în cetatea Careei.

Tot în această zi, pomenirea sfântului Filimon, episcopul Gazei.

Tot în această zi, pomenirea cuviosului noul mucenic Gheorghe croitorul, Metilineanul, care a suferit mucenicia în Constantinopol, la anul 1693.

Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi. Amin.

Sfântul Ioan de Valaam 5 Iunie

SINAXAR PESTE TOT ANUL

SINAXAR PESTE TOT ANUL
EXPLICAREA SEMNELOR PUSE ÎNAINTEA ZILELOR ANULUI PENTRU
ARĂTAREA PRAZNICELOR ÎMPĂRĂTEŞTI, ALE NĂSCĂTOAREI DE
DUMNEZEU ŞI ALE SFINŢILOR

Icoana Maicii Domnului din Vilnius

Duminica izgonirii lui Adam din Rai (a Lăsatului sec de brânză) 22 Februarie 2026

 Astăzi, 22 februarie 2026, calendarul ortodox marchează o zi cu o încărcătură spirituală deosebită: Duminica Izgonirii lui Adam din Rai, cunoscută în popor și sub denumirea de Lăsatul Secului de brânză.

​Aceasta este ultima etapă de pregătire înainte de intrarea în Postul Mare (Postul Paștelui), care va începe oficial mâine, luni.

​1. Semnificația Teologică: Tragedia Omului și Speranța

​Această duminică ne amintește de momentul în care primii oameni, Adam și Eva, au pierdut comuniunea directă cu Dumnezeu din cauza neascultării.

• ​Pierzania Raiului: Nu este vorba doar despre o „evacuare” dintr-un loc geografic, ci despre pierderea stării de har și intrarea morții în lume.
• ​Pocăința ca drum de întoarcere: Biserica ne pune în față imaginea lui Adam care plânge în fața porților închise ale Edenului. Mesajul este clar: Postul care începe nu este o pedeapsă, ci drumul nostru de întoarcere spre „Raiul” pierdut.
• ​Postul ca disciplină: Adam a căzut pentru că nu a respectat un post (interdicția de a mânca dintr-un anumit pom); noi încercăm să ne vindecăm prin asumarea de bunăvoie a înfrânării.

​2. Tema Evangheliei: Iertarea și Prioritățile

​În cadrul Sfintei Liturghii, textul evanghelic (Matei 6, 14-21) pune accent pe trei piloni esențiali:

1. ​Iertarea: „Dacă nu veți ierta oamenilor greșelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta”. Este condiția eliminatorie pentru un post valid.
2. ​Modul de a posti: Să nu fim posomorâți sau mândri cu efortul nostru. Postul trebuie să fie o chestiune intimă între om și Dumnezeu.
3. ​Comoara inimii: Îndemnul de a aduna „comori în cer”, acolo unde molia și rugina nu le strică.

​3. Tradiții și Obiceiuri: Duminica Iertării

​În tradiția românească, această zi este marcată de ritualuri de reconciliere socială:

• ​„Iertăciunea”: Cei mai tineri merg la cei mai în vârstă (părinți, nași) pentru a-și cere iertare, restabilind pacea în comunitate înainte de perioada de asceză.
• ​Masa de Lăsatul Secului: Este ultima zi în care se mai pot consuma produse lactate, ouă și pește. De mâine, dieta devine strict vegetală.
• ​Priveghiul și distracția: În unele zone, seara se fac focuri mari (focurile purificatoare) pentru a alunga spiritele rele și pentru a marca trecerea spre „primăvara spirituală”.

​Notă importantă: Aceasta este ziua în care ne luăm rămas bun de la plăcerile gastronomice complexe pentru a ne concentra pe „hrana” sufletului.

Post binecuvântat!

Cinstirea Icoanei Maicii Domnului din Vilnius